أعلن وزير التموين والتجارة الداخلية الدكتور شريف فاروق عن استمرارية تطبيق التوجيه الوزاري رقم (5) لسنة 2026، والذي ينظم إنتاج وتداول الخبز السياحي الحر والخبز الفينو. وأكد الوزير أهمية الالتزام بالإجراءات المتعلقة بالأسعار والأوزان المحددة، مشددًا على ضرورة عدم تجاوز المخابز السياحية والإفرنجية لهذه القوانين.
في بيان صادر اليوم الاثنين، أوضح الوزير أن حملات الرقابة التي تنفذها الوزارة في مختلف المحافظات قد رصدت بعض المخالفات في الأوزان والأسعار، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة ضد المخابز المخالفة. وأكد على أن الوزارة ستواصل جهودها في متابعة ورصد الالتزام بكافة الضوابط المطلوبة في إنتاج وتداول هذه الأنواع من الخبز.
ويتضمن التوجيه الوزاري رقم (5) لسنة 2026 تفاصيل دقيقة عن الأسعار المقررة؛ حيث حُدد سعر رغيف الخبز السياحي الحر بوزن 80 جرامًا بسعر جنيهين، ووزن 60 جرامًا بسعر 1.5 جنيه، بينما حُدد سعر الرغيف بوزن 40 جرامًا بجنيه واحد. كما تم تحديد أسعار الخبز الفينو بواقع جنيهين للرغيف وزن 50 جرامًا، و1.5 جنيه للرغيف وزن 40 جرامًا، وجنيه واحد للرغيف وزن 30 جرامًا.
ووجه الدكتور شريف فاروق قطاع الرقابة والتوزيع ومديريات التموين بالعمل على تكثيف الحملات الميدانية لمراقبة المخابز، لضمان الالتزام بالأوزان والأسعار المقررة. وشدد على أهمية أن تكون هذه الأسعار واضحة للمواطنين داخل المخابز، وأن يتم اتخاذ الإجراءات القانونية المناسبة تجاه أي مخالفات قد يتم رصدها.
وأوضح الوزير أن الوزارة عاقدة العزم على مواجهة أي مخالفات تتعلق بنقص الأوزان أو البيع بأسعار أعلى من تلك المحددة، مؤكدًا أن الحملات الرقابية ستستمر بشكل دوري في جميع المحافظات، بهدف الحفاظ على حقوق المواطنين وضمان انضباط عملية تداول الخبز السياحي والفينو.
كما دعا وزير التموين والتجارة الداخلية أصحاب المخابز إلى الالتزام الكامل بالإجراءات والأسعار المحددة بالتوجيه الوزاري رقم (5) لسنة 2026، وإلى ضرورة الإعلان عن هذه الأسعار بشكل واضح داخل المخابز. وحث المواطنين أيضًا على الإبلاغ عن أي مخالفات تتعلق بأسعار أو أوزان الخبز من خلال منظومة الشكاوى الحكومية الموحدة على الخط الساخن 16528، أو عبر الخط الساخن لجهاز حماية المستهلك 19588.
إن الحزم في تطبيق هذه الإجراءات يعكس حرص الحكومة على حفظ حقوق المواطنين وضمان توفير الخبز بالسعر والوزن المحددين، وهو ما يصب في مصلحة المجتمع ككل.